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时间:2021-10-11 02:30人气:来源: 未知

【卷】【部】

惟初太始,道立于,造分天地,化成萬物。凡之属皆从。弌,古文。于悉切

弌小篆
弌小篆

,开天辟地之初、万物形成之始,道立于体化的浑沌,然后造化分出天地,化成万物。所有与相关的字,都采用“”作边旁。弌,这是古文写法的“”。

惟初大極。道立於。造分天地。化成萬物。漢書曰。元元本本。數始於之屬皆从之形。於六書爲指事。凡云凡某之屬皆从某者,自序所謂分別部居,不相襍廁也。爾雅,方言所以發明轉注假借。倉頡,訓纂,?熹及凡將,急就,元尚,飛龍,聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言部,二部,以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢,以及許叔重造說文曰某聲,曰讀若某者。皆條理合不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形,古音,古義可互求焉。

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